Tuscarora cilvēki - Ziemeļamerikas vietējās kultūras

Apraksts

Tuscarora cilvēki ir amerikāņu dzimtā grupa. Šī amerikāņu indiāņu cilts bija to izcelsme, kas šobrīd ir Ziemeļkarolīnas štatā, un daudzi vēlāk pārceļas uz Ņujorku un pēc tam uz Kanādu. Vārds “Tuscarora” ir iegūts no to plašā kaņepju, auduma un citu materiālu izmantošanas, un tas nozīmē „kaņepju savācējus”. 17. gadsimtā Tuscaroras sastapās ar Eiropas apmetējiem un dalījās ar viņiem visu, kas viņiem bija. Šo cilti pārvalda cilšu padome, kurā ir 9 ievēlēti pārstāvji. Šī cilts bija starp tiem, kas amerikāņu revolūcijas laikā cīnījās pret britu, un šodien daudzi ir pārcelti uz Kanādas provinci Ontārio. Lielākā daļa Tuscarora cilvēku ir angļu valodā, lai gan daži cilts locekļi joprojām turpina dzīvot un runā tradicionālajā Tuscarora valodā.

Arhitektūra

Tradicionāli Tuscarora iedzīvotāji dzīvoja ciematos, kas veidoti no lielām koka karkasa ēkām, kuras slāpēja ar gobelēm, kas pazīstamas kā garās mājas. Šīs garās mājas bija aptuveni 100 pēdu garas, un tās varēja uzņemt līdz pat 60 cilvēkiem. Mūsdienās garās mājas tiek izmantotas tikai ceremoniju svinēšanai. Šīs mājas tiek pārveidotas par cilšu sapulču zālēm vai sviedriem. Šajā datumā lielākā daļa no indiāņu indiāņiem dzīvo rietumu stila dzīvokļos un modernās mājās, kas neatšķiras no citu Ziemeļamerikas iedzīvotāju.

Virtuve

Tuscarora cilvēki pagatavoja vienkāršu ēdienu. Viņi izvēlējās ēst svaigu pārtiku, neizmantojot garšvielas. Taču tas ir pretrunā ar tiem amerikāņiem no Centrālamerikas un Meksikas, kuri izmanto sarežģītākus ēdienu gatavošanas veidus ar vairāk garšvielām, ieskaitot ķimenes, šokolādes garšvielas un karstos piparus. Tuscarora grilēja gaļas gaļu pār karstajiem akmeņiem vai cepta pār viņu ugunsgrēkiem, savukārt zivis tika kūpinātas vai ceptas. Dažiem cilšu cilvēkiem bija arī populāri sautējumi un zupas. Viņi arī izmantoja savas štāpeļšķiedras, kukurūzu, dažādos veidos, tostarp kā kukurūzas maizi, kas cepta māla krāsnīs, popkornā, kukurūzas-kubiciņos, tortiljos un sirsnīgajos. Viņi arī baudīja kļavu konfektes un augļu pudiņus desertiem.

Kultūras nozīme

Izcelsme no Ziemeļkarolīnas, viņu dzīvesveids bija saistīts ar medībām un vākšanu, kā arī lauksaimniecību. Bez tam, viņi varēja savākt zivis no upēm, vākt vēžveidīgos no okeāna, un tādējādi zvejai bija nozīmīga loma viņu dzīvesveidā un diētā. Viņi lēnām pieņēma "Lielo miera likumu" kā "dibināšanas konstitūciju". Tas veidoja valdību, kas savukārt nolēma vadītāju un klanu mātes procedūras un pienākumus. Šī konstitūcija tika kodēta, izmantojot atmiņas ierīci speciālu lodīšu formā, kas pazīstama kā "wampum", kas tika uzskatīta par raksturīgām garīgām vērtībām. Vīrieši arī izmantoja "gustoweh" ceremonijās, kas būtībā bija dekoratīvie vāciņi, kas rotāti ar tītaru spalvām.

Draudi

20. gadsimta trīsdesmito gadu sākumā Tuscarora iedzīvotāji iesniedza lūgumu iekļaut to ASV Indijas reorganizācijas aktā. Tomēr divus gadu desmitus tās nebija iekļautas IRA, jo pētnieki uzskatīja, ka tie nav tiesīgi. Pēc tam 1979. gadā ASV Iekšlietu ministrija izstrādāja procesu, ar kura palīdzību valsts neatzītām ciltīm tika dotas lielākas pilnvaras iesniegt lūgumrakstus federālajai atzīšanai. Šodien lielākā daļa Tuscarora iedzīvotāju dzīvo Meklenburgas apgabalā, ap Charlotte, North Carolina, ASV. Šeit viņi saskaras ar līdzīgām problēmām, kas kopīgas ar citām pilsētu minoritāšu kopienām. Dažos ziņojumos ir redzams augstāks vidusskolu pametušo skaits un sliktāka lasītprasme nekā normām, kas attiecas uz to kaimiņvalstīm, kuras nav Amerikas. Šādu izglītības atšķirību dēļ nabadzība un bezdarbs arī ir plaši izplatīts šo amerikāņu vidū. Šīs ir dažas no problēmām, ko amerikāņu indiāņu cilts cer pārvarēt, palielinot piekļuvi juridiskajiem, federālajiem resursiem un īstenojot cilšu suverenitāti.