Kas ir despotisms?
Despotisms attiecas uz absolūtu politisku varu, kas pieder vienai iestādei, kas var būt persona vai cieši adīta grupa. Vārda klasiskajā nozīmē tas attiecas uz valsti, kurā indivīds, ko sauc par despotu, īsteno pilnīgu varu un varu, un pārējie cilvēki tiek uzskatīti par vergiem. Šāda veida despotisms bija pirmā civilizācijas un valstiskuma forma, kas bija praktizējama, un labs piemērs klasiskajam despotam ir Ēģiptes faraons. Despot bieži izmanto, lai atsauktos uz valdības vadītāju, kurš ļaunprātīgi izmanto varu un tādējādi ir cieši saistīts ar diktatoru vai tirānu.
Etimoloģija
Vārda despota izcelsme ir izsekojama ar grieķu terminu despotes, kas nozīmē "meistars" vai pat "viens ar varu". Vārds ir atspoguļots vairāku valdnieku un valdību aprakstos vēstures gaitā. Tā atsaucās uz Ēģiptes valdnieku, ko sauc par faraoniem, absolūto varu un bija arī bizantiešu imperatoru tituls. Termins vēl vairāk apzīmēja muižību karaliskajos Bizantijas tiesās. Terminu “despot” nevar objektīvi definēt, jo vēsturē tas ir bijis refleksīvs. Tas ir cieši saistīts ar grieķu vārdiem, piemēram, autokratoru un baziliku, lai gan šie vārdi ir izmantoti kā nosaukumi dažādiem vadītājiem visā vēsturē no vietējiem priekšniekiem, karaļiem, imperatoriem.
Vēsture
Šķiet, ka termins despotisms 1690. gados tika izmantots Francijas Louis XIV konkurentu vidū, kurš izmantoja vārdu despotisms, lai izskaidrotu savu monarha brīvu varu. Terminam ir grieķu izcelsme, un viduslaiku grieķu valodā termins despot nozīmēja kapteini, kurš mājsaimniecībā pārvaldīja tos cilvēkus, kuri bija kalpi vai vergi. Vārds šodien nozīmē tirānisku noteikumu. Despotisms var nozīmēt diktatūru, kur konkrētās valdības valdnieks ir pilnīgs diktators, ko neierobežo konstitūcija, citi likumi vai opozīcija. Despotisms var nozīmēt arī absolutismu vai tirāniju. Labvēlīga despotisma vai apgaismotas despotisma jēdziens kļuva populārs 18. gadsimta Eiropā. Absolūtie monarhi šajā laikā izmantoja savas spējas īstenot vairākas reformas savu valstu sabiedrībā un politiskajā struktūrā. Šī konkrētā kustība, iespējams, izrietēja no idejām, kas popularizētas Apgaismības laikmetā. Montesquieu, viens no Apgaismības filozofiem, ierosināja, ka despotisms bija piemērots lielām valstīm, bet monarhijas un republikas bija piemērotas vidēji lielām valstīm un mazām valstīm.
Despotisms bizantiešu impērijā
Termins “despot” mūsdienās var būt negatīvs, bet tas bija kādreiz pieņemts amata nosaukums viduslaiku bizantiešu impērijā. Sākotnēji šis termins tika izmantots Manuel I Komnenos, kurš pārvaldīja no 1143. līdz 1180. gadam un kurš to izmantoja savam ieceltajam mantiniekam pēc Alexius-Béla vārda. Vēsturnieku komanda ir ierosinājusi, ka šis termins ir iegūts no senajiem grieķu despotiem, kas nozīmē kapteini. Ja grieķu valodu izmanto pareizticīgo liturģijas svinēšanai, diakons atsaucas uz priesteri kā Despot pat mūsdienās. Despota titulu galvenokārt deva svētajiem un galu galā imperatora dēliem. Sākot ar 13. gadsimtu, šis termins tika piešķirts ārvalstu prinčiem. Despot tika pārklāts ar izsmalcinātiem tērpiem, piemēram, tiem, ko nācis ķeizars, un viņam bija daudzas privilēģijas. Despoti, ko pārvalda impērijas apgabalos, kurus sauc par despotātiem.
Viduslaiku Grieķija un austrumu despotisms
Aristotelis, starp visiem senajiem grieķiem, bija ievērojamākais austrumu despotisma idejas atbalstītājs. Viņš mācīja šo ideoloģiju Aleksandram Lielajam, kurš nodrošināja Persiju no Darius II, Achememida dinastijas despotisko. Aristotelis ierosināja, ka austrumu despotisms atvasināja savu pamatu nevis no bailēm, bet gan uz piekrišanu. Tādējādi verdzībā dzīvojošo cilvēku kalpīgais raksturs dotu iespēju uzņemties despota meistara pilnvaras. Viduslaiku grieķu sabiedrībā katrs grieķu cilvēks bija brīvs un varēja pildīt amatu, kas viņam bija iespējams tikt valdīts un valdīt. Aristotelis arī norādīja, ka aukstās tautas, it īpaši Eiropas iedzīvotāji, guva garu, bet trūkst inteliģences un prasmju, bet Āzijas iedzīvotāji bija pilni ar inteliģenci un prasmēm, bet tiem nebija garas. Tādējādi grieķi, kam ir gan inteliģence, gan gars, varēja vadīt citus cilvēkus. Herodots apgalvoja, ka tieši Austrumu raksturs ir atkarīgs no autokrātu, un viņš ierosināja sabiedrību, kurā cilvēki kļuva brīvi, kad viņi likumīgi piekrita sava pilsētas valsts sociālajam līgumam. Edvards Gibons ierosināja, ka Romas imperatori arvien vairāk izmantos austrumu despotismu, kas bija viens no faktoriem, kas noveda pie Romas impērijas samazināšanās, it īpaši no Elagabalus valdīšanas.
Starpība starp Absolūto Monarhiju un Despot
Montesquieu ierosināja, ka absolūtas monarhijas gadījumā individuāli noteikumi ar absolūtu varu, kā to nosaka fiksētie un noteiktie likumi. No otras puses, despots valda pēc viņa gribas un kaprīzes.
Despotu piemēri
Vairākas pasaules valstis ir vadījušas vai turpina pārvaldīt despoti. Viens no slavenākajiem despotiem ir Idi Amin, kurš valdīja ar absolūtu autoritāti Ugandā no 1971. līdz 1979. gadam. Amins ieguva militāro taktiku kā karaļa Āfrikas šautenes (KAR) loceklis, un viņš palika neatkarīgas Ugandas bruņotajos spēkos. 1971. gadā viņš organizēja militāro apvērsumu, kas izspieda Miltonu Obote un padarīja viņu par suverēnu valdnieku. Amina valdību raksturo etniskā tīrīšana, kurā viņš lika Acholi un Lango cilšu vajāšanu un lika etniskajiem aziātiem atstāt Ugandu. Amin tika apsūdzēts arī par korupciju, politiskajām represijām, ekonomisko pārvaldību, cilvēktiesību pārkāpumiem un nepotismu. Pol Pot bija radikāls marksisms Kambodžas valsts vadītājs no 1975. līdz 1979. gadam. Pēc četru gadu laika beigām aptuveni 25% valsts iedzīvotāju bija miruši. Viņš lika novirzīt pilsētu iedzīvotājus uz lauku rajoniem, lai strādātu kolektīvos stādījumos, kā arī piespiedu darba projektos. Sarežģītie darba apstākļi kopā ar sliktu medicīnisko aprūpi un nepietiekamu uzturu bija iedzīvotāju nodeva. Viņš arī vadīja miljonu cilvēku, tostarp brilles, slepkavību. Mao Zedongs, cits despot, īstenoja virkni plašu sociālo eksperimentu Ķīnā, kas izraisīja lielas ciešanas ķīniešu vidū. Programma Great Leap Forward, piemēram, izraisīja valsts mēroga badu, kurā dzīvoja 23 līdz 30 miljoni cilvēku. Pēc tam viņš organizēja Kultūras revolūciju, kuras mērķis bija atbrīvoties no elitistiem un birokrātiem, un kas redzēja daudzu cilvēku ieslodzīšanu un nogalināšanu.
