Kāda ir atšķirība starp multikulturālismu un kultūras plurālismu?
Kultūras plurālisms ir frāze, ko parasti lieto, kad mazās grupās ir lielāka kopiena, un katra no mazākām grupām saglabā savu atšķirīgo identitāti, praksi un kultūras vērtības, kas ir pieņemamas lielākajā kultūrā, ja vien tās ir atbilstošas vai saskanīgas ar lielākās sabiedrības ideālus un likumus. Kultūras plurālisms atšķiras no multikulturālisma, jo tam nav dominējošas kultūras. Piemēram, ja dominējošā kultūra ir ievērojami vājināta, kopienas var viegli pārvērsties no kultūras plurālisma uz multikulturālismu.
Kultūras plurālisma definīcija
Kultūras plurālismu izmanto, atsaucoties uz mazām grupām, kas pastāv lielākas kopienas iekšienē, un tās var aizstāvēt savas atšķirīgās vērtības un kultūras identitāti, kas nav pretrunā ar vispārējo kultūru, un tās saskan ar plašākas sabiedrības vispārējiem likumiem un vērtībām. Vienīgā atšķirība starp multikulturālismu un kultūras plurālismu ir tā, ka multikulturālismā nav dominējošas kultūras, un, ja dominējošā kultūra ir pietiekami vājināta, tad sabiedrība varētu pāriet no plurālistiem uz multikulturālistiem. Ja kopienas darbotos atsevišķi un savstarpēji konkurē, tad tās netiek uzskatītas par kulturāli plurālistisku sabiedrību. Plurālistiskā kultūrā dažādas grupas pastāv viens otram blakus, un tās uzskata, ka viena no otra ir papildinājums, kas palīdz uzturēt lielāku kultūru. Kultūras plurālisms uzsver augstās cerības uz biedru integrāciju, nevis uz asimilācijas cerībām. Šāda uzstādīšana ir iespējama, ja kultūras kopienas pieņem parasto kultūru un dažkārt var pieprasīt likuma aizsardzību. Noteiktos apstākļos kādas kultūras pieņemšana var prasīt mazākumtautību kultūrai vai jaunajai grupai novērst dažus savas kultūras aspektus, kas tiek uzskatīti par nesaderīgiem ar dominējošās kultūras vērtībām vai likumiem.
Multikulturālisms politikā
Multikulturālisms ir vērsts uz etniskajām grupām un kultūrām, jo īpaši uz mazākumtautībām, kas liek izprast to atšķirības vispārējā politiskajā kultūrā. Atzīšana var izpausties dažādos veidos, piemēram, atzīt politiskās sabiedrības ieguldījumu kultūras dzīvē kopumā un precīzu aizsardzību pret konkrētām autonomām tiesībām vai konkrētu kultūru kultūras grupām. Politisko multikulturālismu var uzskatīt par reakciju uz kultūras plurālismu, jo īpaši mūsdienu demokrātijā, un tas ir veids, kā mēģināt kompensēt atsevišķām kultūras grupām pagātnes atstumtības, aizturēšanas un diskriminācijas rezultātā. Mūsdienu demokrātijas sastāv no dažādām dažādām iemaksām, kultūras praksēm un viedokļiem. Agrāk vairākas minoritāšu grupas ir saskārušās ar nolaupīšanu vai viņu identitātes vai iemaksu izslēgšanu. Tāpēc multikulturālisms cenšas iekļaut iemaksas un dažādus uzskatus sabiedrības locekļiem, vienlaikus saglabājot cieņu pret viņu atšķirībām un liedzot pieprasījumu tikt pielīdzinātam galvenajai vai izplatītajai kultūrai.
Multikulturālisms politiskajā filozofijā
Daudzkulturālisms politiskajā filozofijā koncentrējas uz idejām un veidiem, kādos kopienas ir vai ir jāaplūko, reaģējot uz reliģiskām un kultūras atšķirībām, un tā ir cieši saistīta ar identitātes politiku; atzīšanas politika un atšķirības politika. Multikulturālisms ietver arī politisko varu un ekonomiskās intereses. Nesenā pagātnē daudzkultūru ideoloģijas ir paplašinātas, un tagad tās ietver tādas grupas kā LGBT, afroamerikāņu minoritāte, pamatiedzīvotāji, cilvēki ar invaliditāti un citas reliģijas un etniskās minoritātes. Politiskās filozofijas kontekstā daudzkulturālismu bieži saprot ārvalstīs un plašāku apraksta apjomu, kā arī tā reālistisko izmantošanu. Lielākā daļa debašu par multikulturālismu koncentrējas uz to, vai multikulturālisms ir piemērots veids, kā risināt imigrantu integrāciju un daudzveidību.
Reizēm vārds „multikulturālisms” tiek izmantots īpaši attiecībā uz Rietumu sabiedrībām, kuras agrāk tika pieņemtas, ka ir sasniegušas de facto vienotas valsts identitāti, īpaši 18. un 19. gadsimtā. Pastāv dažādas valstis, kas pieņēmušas multikulturālismu kā oficiālu politiku valstī, it īpaši kopš 1970. gadiem, un tas dažādās valstīs atšķiras un ietver argumentu, ka daudzas lielās Rietumu valstu pilsētas veido dažādu kultūru maisījums. . Dažas no valstīm, kuras ir atzītas par multikulturālismu, kā oficiālā politika, ir Kanāda un Austrālija, kas šo politiku pieņēma 1973. gadā un saglabāja to līdz mūsdienām. Citas valstis, piemēram, Nīderlande un Dānija, bija pieņēmušas multikulturālismu kā politiku, bet ir mainījušas savu nostāju par multikulturālismu. Pieaugot vietējo terorismu, līderi dažādās valstīs, piemēram, Apvienotajā Karalistē, Austrālijā, Vācijā un Francijā, ir iebilduši pret multikulturālismu un ir pauduši bažas par multikulturālisma politikas efektivitāti imigrantu integrācijai.
Kultūras plurālisma nozīme ASV
Kultūras plurālisms ir vēl viena alternatīva jēdziena „kausēšanas pods” koncepcijai, kas apgalvo, ka imigranti ir jāapvieno un beidzot jāpadara par atteikšanos no savām tradīcijām, valodām un kultūrām, kas ir pretējs daudzkulturālismam. Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs, jo īpaši 20. gadsimta sākumā, kad valstī piedzīvoja vislielāko imigrantu ierašanos no dažādām pasaules daļām, tas izraisīja pret imigrantu vērstu cīņu pret aizspriedumiem, ksenofobiju un nativismu. Imigrantu nepazīstamā uzvedība un šķietamība rada diskriminējošas tendences nodarbinātībā, izglītībā, mājokļos, valdības programmās un sabiedriskās vietās. Tomēr, pateicoties veiksmīgajiem un talantīgajiem imigrantiem, tie ievērojami veicināja amerikāņu sabiedrības progresu.
Multikulturālisms mūsdienu pasaulē
Multikulturālisms ir daļa no Kanādas nacionālās identitātes un ir izmantots kā līdzeklis angļu un franču valodā runājošo kanādiešu apvienošanai, un ir teikts, ka tas ir otrais lielākais lepnuma avots pēc brīvības un demokrātijas. Tādā valstī kā Dienvidkoreja, kas lielā mērā ir viendabīga sabiedrība, multikulturālisms ir izmantots kā modernizācijas simbols, kur mazākumtautību un vienlīdzības tiesības tiek vērtētas, jo valsts tiecas būt redzama ar tādām Rietumu demokrātijām kā ASV, Kanāda, un Eiropā. Pēc sociologu domām, valstis, kas pārsteidza multikulturālismu, ir ziņojušas par pozitīvākiem rezultātiem mazākumtautību imigrantu grupu labākas integrācijas veidā. No otras puses, valstis, kas pieprasījušas imigrantu asimilāciju, ziņo par nabadzīgo etnisko minoritāšu integrāciju un bieži vien piedzīvo pretrunas no saviem pilsoņiem.
